前和陆子恒同车的刘玉书等人，尴尬得恨不得找个地缝钻进去。

昨天他们还嘲讽陆子恒没才识，可刚过去一夜，他就成了全场最靓的仔。

毫不夸张地说，他们见过太多的天才奇才，可这些天才奇才，似乎只是见“程怀弼”的门槛。

不知道为什么，他们开始羡慕楚鹏举了。

能得到天才的青睐，楚鹏举只要虚心好问，这一路下来绝对能提升好几个层次。

看客们的心情紧张又激动，心中无不在推测，这场辩论谁是最后的赢家。

牛车里，楚鹏举看看陆子恒，又看看崔器，心里竟然期待陆子恒获胜。

不管怎么说，能见证一个天才的崛起，又和天才对坐畅饮，足够他吹一辈子了。

在所有人的注视下，辩论正式开始。

“梁丘氏注解易经，承皇室认证、为官学正宗，字字有据、句句循理，是圣人流传后世的治世正道。”

崔器率先翻案，搬出《梁丘易》做辩论的主题，“反观民间流传的易学，随意篡改注解、曲解圣义，脱离正统规制，字句皆是谬误，纯属旁门小道，难登大雅。陆子恒，市井杂学妄议正统，莫非他们觉得百年官修典籍，尚且不如乡野杂谈？”

话落，全场读书人无不倒吸了一口凉气，相互对望见只有一个疑问：《梁丘易》是什么东西？

再加上崔器的论点，紧抓官学正统，寻常学子根本无从下手，连插话的机会都没有。

这也不怪他们，因为他们读的书太少。

易经传世几千年，流派很多，但最具代表性，且接近失传的只有梁丘易，因为他被前朝皇室和五姓世家给垄断了。

三百年前，楚国易学大师梁丘贺，考究历代残缺注解，修正百家谬误注解成册，被收录在楚国藏经楼，专供皇室子弟和世家子弟研习，从不在市井流传，是实打实的高层学问