是一式“揽雀尾”，四式变化，掤、履、挤、按，一齐发出，

一直到了这一刻，曲勇才看清楚田中诚的脸，果然就是那日“救”他们出去的木匠，只见其在刚才极短的一刹那已经崩开了身上的绳索，然后连续应对，竟然使出了太极拳的正宗“揽雀尾”，这四式变化，式式均是对付曲勇向他抓去的右手而发，來得又快又准，完全是将曲勇的手当做是一只麻雀來抓了，

太极拳起先的名称十分简单朴素，可到了现在，往往每一招都有一个美丽的名字，例如“野马分鬃”表达了一种野马一往无前的雄壮起势，马儿奔腾，鬃毛飘飘，所以练拳时脚如马蹄疾，手如鬃毛，再如“白鹤亮翅”，白鹤拍起翅膀，单脚提起放下，个中神韵，不言而喻，但最传说的，莫过于“揽雀尾”，

在《大极拳使用法》中一篇叫《杨禄禅先师轶事》的文章，专门写到了“揽雀尾”的一段精彩描写:“有飞燕入帘，低绕近身，即起手速抄之，顾谓僧曰，此鸟驯就人，聊与为戏何如，辄承以右掌而左手抚之，旋纵使去，燕振翼拟起，师微将掌忽隐忽现，燕不能飞去”，

这话诸君看着可能有些吃力，解释成现在白话文，是说杨露禅将麻雀放于手心中，麻雀折腾不能飞走，盖因为杨时刻化解小鸟的蹬力，使小鸟发不出蹬力而飞不走，所以揽雀尾的关键在于掌心要空，掌中好像有物一样，在技击上就是掤、履、挤、按，要把对手当雀尾一样來控制，如在捋的时候，前手用掌心控住对方肘部，就不能用力，否则对方吃力就曲肘破解捋劲，要顺势而为，

但是如果要追溯到最开始，在杨露禅之前，是沒有“揽雀尾”这个说法的，太极拳不仅有杨式、吴式，还有陈式、武式、孙式等，在陈式、武式、孙式中不叫揽雀尾，叫懒扎衣，

当年李亦备有一篇手稿，其中“十三势架”起手就是“懒扎衣”，而杨露禅为什么要就将这“懒扎衣”改为“揽雀尾