相对于袁树全部都会的事实，这些挑战者则相形见绌。

虽然袁树要承认第二批次向自己发起挑战的家伙们的质量相对要高一些，但是高的非常有限，除了极个别确实有两把刷子的，其余的所谓精英的知识盲区简直就是如同大海一般的宽广。

不是历史记载记得乱七八糟，就是经文要义搞得不清不楚，一些早已有公论的古文字搞不懂意思，颇有把文盲看成丈育的风采。

稍微多辩论一会儿，把辩论议题延伸出去，进入到历史深度的比拼，援引古代贤人故事进行辩驳，那这些人就没有一个能和袁树拼刺刀的。

辩论的论点需要论据为支撑，辩经所用的论据则多为古代历史故事，这对于学子的知识储备是极大的考验。

而这些人在这方面没有一个人能扛得住袁树的几轮炮轰，全部败下阵来。

甚至还有一个废柴不知道是不是精神压力太大，居然把晋献公和齐桓公的故事搞混淆了，闹了一个天大的笑话。

袁树在接下来两天时间里炮打三十六名“精英弟子”，能撑住袁树三轮以上炮打的，只有两个人，其他人基本上都是一轮游。

而且由于对手太过于拉跨，甚至与他们的辩论让袁树觉得自己在浪费时间，有种大炮打蚊子的空虚感。

最后，袁树甚至都懒得和他们多费口舌，于是大手一挥——小的们！给我上！

袁树令程立、魏甲、廉达、邵原等一十三名一心会干部代替自己出战，所有想要和自己辩论的人，必须要战胜他们当中的一人才配与自己对战，否则，就根本不配！

袁某人也是你们可以随意碰瓷的？

于是袁树的心学门人们正式下场，开始充当袁树在辩经场上的马前卒。

因为心学门派脱胎自马融的古文经学门派，所以基本的经学素养还是有的。

很多人在马融门下的