他在信中特意用朱隶能看懂的话写道：

【不论医学、农桑的发展，还是火炮、兵器的发明，其根本皆在于格物之道。】

【医者格人体之经络，故能治病救人；农者格土壤之肥瘠，故能五谷丰登；工者格金石之性质，故能铸造利器。格物致知，非独读书人之事，乃天下万民之共业。】

数月后，这封信终于到了朱隶的案桌上。

朱隶在御书房里连夜将信看完，随后放下信纸，沉默良久。

次日早朝，朱隶下旨：“即日起，重启群贤馆改造之议，废群贤馆旧名，赐名‘洛阳大学堂’。”

“朕意已决，大学堂当广纳天下贤才，不分出身、不拘门派，遍征各行各业之翘楚俊彦，授以教授之职，执掌教席。”

“另设医学、农学、文学、兵学、工学等诸般专业，因材施教，传习技艺，为大明培育栋梁之才。”

群臣闻言面面相觑，并未有所反应，毕竟朱示先前便提过这事，如今无非是专业多了一些。

朱隶继续说道：“洛阳大学堂专招童生及以上学子，察其禀赋、辨其所长，分门别类、因材施教，授其对应之学、传其实用之技。”

“学堂必授之课，除《万理仙诠通典》外，另增西方《仙理辑要》。凡自大学堂学成毕业者，无需参与科举应试，可依其所学，直接授以相应官职。”

此言一出，朝堂上下一片哗然。

那些通过科举入仕的官员们面露不忿，纷纷出列反对。

“陛下，科举取士，乃我朝立国之本，岂能随意更改？”

“那些考不上科举的童生，通过学堂混个出身便能当官，与以前荫补为官的纨绔子弟有何区别？”

“学堂中的什么工学、农学，于国何用？难道要让那些工匠农夫也来做官？”

反对声此起彼伏，朱隶却面色不变，只